сочувствие и сострадание

[Darna]

Уперла с витрины обглоданный тестер теней. <...> Угрызения совести
испытываю умеренные, вероятно от того, что на это меня подбил
базовый белый этик: они лучше понимают в добре и зле.
(с) Avada

Чёрствость некоторых базовых белых этиков меня поражает. С их точки зрения, если человек не заслужил хорошего отношения, то и сочувствовать ему нечего, даже если он помирает всеми покинутый.
- жалко ведь, хоть и гад (
- у меня же бэ в базе - мне трудно поменять отношение к человеку.
- а если ему плохо в данный момент?
- его проблемы)

Более того. Даже хорошему человеку сочувствовать не обязательно, если нет настроения. Аргументы: "искреннего сочувствия на данный момент нет, а ВРАТЬ НЕХОРОШО". Неэтично это - врать. Гораздо неэтичнее, чем не проявить сочувствия.

И где же хвалёное "сострадание"?

@темы: соционика

Comments

[R.Y.]

А как то, что человеку плохо, вообще может влиять на отношение к нему? Отношение основывается не на его состоянии.

творческий белый этик.

[Darna]

Отношение основывается не на его состоянии.

разве?

[R.Y.]

Да, конечно... А что, у Есениных это связано?

[Avada]

Про базовую белую этику плохих слов сказано гораздо больше чем хороших. Основное её определение: двуличная.

P.S. Тени кстати ничего. Но могли бы быть и лучше!

[.Sweeten hurt.]

мне кажется жалость - это одно
а отношение - другое

жалко ведь, хоть и гад

вот именно
можно жалеть, сочувствовать или даже помогать в беде, но негативное восприятие общего поведения/характера человека - останется
одно другому не должно мешать по идее...

[Ferlen]

Более того. Даже хорошему человеку сочувствовать не обязательно, если нет настроения.

Даа, вот я вчера так попала с Гексли, и не первый раз уже (бэ,я не путаю?), значит это не исправить?

[Dakkha]

Как говорит Калинаускас, интертипные становятся проблемой только тогда, когда к ним относятся по принципу "значит это не исправить" . Он еще вроде ввернул там хорошее словечко "инфернальный"

[Ferlen]

Dakkha - если бы я думала, что это не исправить я бы всё давно бросила, но в исправлении участвуют два человека.
И потом если что-то не исправить, так зачем тогда пытаться?Тратить на это силы и нервы?Можно попытаться с этим смириться.

[Dakkha]

Ferlen я имел в виду, что сама установка на невозможность исправления порочна. не более ))

[Darna]

А что, у Есениных это связано?

Ryne, конечно, связано. несчастного человека всегда жалко. если человека жалко, то отношение к нему "светлет".

Основное её определение: двуличная.

Avada, "Драйзер днём мораль читает..." (с)

Тени кстати ничего. Но могли бы быть и лучше!

тени - это ещё цветочки ) надо было видеть, как два творческих чёрных этика без малейших угрызений совести и размышлений на тему "этично-неэтично" похищали из магазина искуственный виноград ))))

мне кажется жалость - это одно
а отношение - другое

.Sweeten hurt., всё верно. но у меня жалость почему-то очень сильно влияет на отношение, ничего не могу поделать ))

значит это не исправить?

Ferlen, можно-можно )
поведение любого ТИМа можно скорректировать, главное, методы подобрать подходящие )

Он еще вроде ввернул там хорошее словечко "инфернальный"

Dakkha, чудное словечко )

[R.Y.]

Darna, прикольно. Получается, БЭ зависит от ЧЭ. Интересно, у всех черных этиков?..

[Darna]

Интересно, у всех черных этиков?..

не факт )
но у Есей замечала такое.